《大禹治水图》玉山子

高2 24厘米，宽96厘米，重五千三百多公斤

是中国玉雕史上用料最宏、运路最长、耗时最久、

器型最大的玉雕作品，

它是国工艺美术史上的一次伟大创举，

是清代扬州玉雕的巅峰之作。

整块玉雕被通体雕刻成山峰状，好像是矗立在黄河中的一座大山，大山间重峦叠嶂，流水飞瀑，满山遍野密布着苍松翠柏

在悬崖峭壁间，聚集着成群结队的治水大军，他们或是开山凿石，或是抬土运石。

在开岩者中，我们还看到了指挥者大禹的身影。

作品生动传神，完美地再现了当年大禹率领民众开山引水的壮观场面。

清代乾隆年间，新疆和田地区的密勒塔山中开采出了一块重达7吨的特大玉石，这块大玉石色泽青绿，质地细腻，光润如脂，且体量罕见，世间难求。

年过六旬的乾隆得知此事，即下旨将玉料运入京城。

和田到北京将近1万1千多里路，据估计，仅运输一项耗时最少也在三年。

玉料入京后，被送至内务府造办处，见到这块玉料，乾隆想起了自己极为中意的宋画《大禹治水图》。

大禹治水成功，得到了民众的拥护和爱戴。乾隆皇帝希望自己也能像大禹一样，千古留名，于是下旨，将此画作为玉山子的主题。

清代《造办处活计档》中，详细记载了它的策划、设计、制作全过程：

《大禹治水图》玉山子，是以宋人《大禹治水图》为蓝本，经造办处如意馆初步设计，于乾隆四十六年（1781年）二月初十画得正、背、左、右四面纸样，由如意馆画匠贾全照图式在玉材上临画，同年三月二十七日造办处拨得蜡样。

当年，曾经流传这样一句话“造办处苏州的玉，作以精巧见长；扬州的玉，作以大取胜。”也就是说扬州的玉雕艺人，特别擅长加工大型玉雕。

经造办处官员与匠人反复讨论，确定交由扬州的两淮盐政玉作坊。

经乾隆皇帝批准，在北京对玉山玉料进行初步加工，再将玉料与蜡样由京杭运河发往扬州。

闰五月初七两淮盐政收到造办处公文、蜡样、玉料后，“以奉发蜡样，恐日久融化，故照发到蜡样刻成木样一座”。后经水路到扬州进行细致雕刻。

此后，遴选当地最好的玉工，分成几班，昼夜不停地赶工，用了7年的时间据估算，其总工程量约为十五万个工作日。

乾隆五十二年（1787年）八月十六，玉山完工后，又派专差护送回京

玉山子回京后，又经过了一年的精琢

正面中部山石处，刻乾隆帝阴文篆书“五福五代堂古稀天子宝”十字方玺；

背面上部阴刻乾隆帝《题密勒塔山玉大禹治水图》御制诗：“功垂万古得万古，为鱼谁弗钦仰视；图画岁久或湮灭，重器千秋难败毁。”

下部刻篆书“八徵耄念之宝”六字方玺，配嵌金丝山形褐色铜铸底座。

经过三年运输、八年雕琢，共计十一年时间，这件作品终于完工。

玉山背面刻所刻的《题密勒塔山玉大禹治水图》御制诗除了歌颂大禹了大禹治水的功绩，还描述了玉山制造的本末和目的，并且告诫子孙，勿只为追求珍玩，再做类似的事。

关于玉山子置于何处，乾隆经过费心思忖，决定将它置于自己当太上皇的居住地——乐寿堂，于是《大禹治水图》玉山子自清朝乾隆五十三年(公元 1788年)起就在北京故宫的乐寿堂内高高伫立，两百多年来，一直展示着它那看不尽的风姿。